… о языках ЮАР

Бывшие угнетатели черных в ЮАР сами оказались притесненными

В ЮАР прошел недельный фестиваль языка африкаанс, который подарил миру слово "апартеид" и выражение "только для белых" ("slegs blankes"). Язык буров - голландских поселенцев на юге Африки - столетиями воспринимался коренным населением как язык угнетателей, поэтому сейчас его вытесняют из практики. Африканеры, белые граждане ЮАР, превратили фестиваль в политическое мероприятие.
В Южно-Африканской Республике проживают 40,8 млн. человек, каждый из которых говорит по крайней мере на одном из 11 государственных языков: английском, африкаанс, ндебеле, коса, зулусском, педи, тсвана, тсонга, венда, свази или суто. При этом европейские языки - английский и африкаанс - далеко не самые распространенные. Африкаанс (диалект голландского, оформившийся в самостоятельный язык в XVII веке, смешавшись с малайским, языком завезенных на юг Африки рабов), например, владеют 5,9 млн. человек, а английским и того меньше - всего 3,5 млн. граждан ЮАР. Самый популярный язык - зулусский, у которого 9,3 млн. носителей. При этом именно по-английски ведутся все официальные переговоры и на нем же ведется рабочая документация. Таким образом, белые носители языка африкаанс (африканеры), который приобрел печальную славу как язык угнетателей черных, чувствуют себя вытесненными с лингвистической карты Африки. Об этом несколько десятков тысяч (!!!) лингвистов, политиков и просто любителей поболтать на африкаанс и собрались поговорить в городке Оудтсхоорне на Фестивале национальных искусств, одиннадцатом по счету.
За последние 14 лет, то есть с тех пор, как к власти в стране пришло правительство черного большинства, судьба африканеров складывается незавидно. "Они жалуются на то, что им отказывают в работе из-за цвета кожи, а некоторые полностью отдаются борьбе с черным правительством за право обучать своих детей на родном языке", - сообщает с места проведения фестиваля репортер информационного агентства Reuters. Как утверждают некоторые африканеры, сейчас правительство президента Табо Мбеки мстит им за то, что еще 15 лет назад африкаанс был официальным языком ЮАР, а его носители позиционировали владение этим языком как принадлежность к высшему классу общества. Чернокожее население не может этого белым ни забыть, ни простить - тем более что в 1976 году африкаанс стал причиной уличных боев и кровопролития. Тогда на улицы Соуэто, негритянского пригорода Йоханнесбурга, в знак протеста вышли школьники, желавшие вместо языка угнетателей учить английский. Полиция ЮАР расстреляла демонстрацию, что вызвало протест ООН.
Теперь африканеры протестуют против того, что их язык вытесняется с радио и телевидения английским, а правительство щедро выделяет бюджетные средства на изучение зулусского, коса, ндебеле и других языков коренного населения. Правда, в руках правительства Мбеки есть сильный аргумент против этих жалоб: по мнению черных африканцев, под лозунгами ухода от гонений культуры и языка строят утопические программы африканерские националистические профашистские группировки (самая известная из них называется "Белые волки"), которые мечтают о создании в Южной Африке независимого государства, где будут жить только белые и говорить только на африкаанс. Проблема заключается в том, что из всех 5,9 млн. человек, для которых африкаанс - родной, меньше половины имеют белый цвет кожи, а черных африканеры не желают принимать в свое сообщество. Парадоксально, но культура африкаанс, как продемонстрировал нынешний фестиваль, приобретает все больше защитников среди чернокожих. "Кому пришла в голову идея назвать африкаанс языком белых?! - возмущалась в ходе фестиваля чернокожая писательница Е.К.М. Дидо. - Этот медлительно текущий и звучащий, но гибкий язык со всеми присущими ему чертами - мой, ваш и наш общий". О том же говорил в интервью ГАЗЕТЕ и бывший президент ЮАР, положивший конец эпохе апартеида, африканер Фредерик де Клерк: "Африкаанс жив и полон сил".

Антон ИВАНИЦКИЙ. "Газета", 3 мая 2005 года