|
|
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
В.М. Ловчев
АЛКОГОЛЬ В ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ
М., ИД КДУ, 2013, 548 страниц
|
|
Самым трезвым периодом в истории цивилизации была
Античность (греко-римская древность), в которой целые общественные
группы (добровольно и вынужденно) воздерживались от употребления
алкоголя а отдельные представители интеллектуальной элиты
подчеркивали преимущества образа жизни, свободного от алкоголя.
"Боги вина не пьют", - считал Гомер, "сухая
душа - мудрейшая" - постулировал Гераклит. Родство алкогольного
опьянения и смерти осознал Лукреций. Согласно Лукиану, Опьянение
убедительно проиграло Академии в суде (из семи судей шесть
были против Опьянения).
Культура Средних веков дала санкцию на более широкое употребление
алкоголя, но лишь к концу эпохи Возрождения в европейской
культуре сложилась устойчивая система проалкогольных образов,
объективировавшаяся в выдающихся произведениях искусства и
литературы. Данное явление может быть осознано как пронаркотическое
культурное поле, составившее ядро пронаркотической культуры.
Пронаркотическое культурное поле признавало ценность одурманенного
поведения, мобилизовывало видных деятелей культуры на воспевание
красоты обрядов потребления вина, способствовало его распространению
на новые общественные группы.
Краткий обзор развития духовной жизни Европы в XVII - начале
XXI века показал, что сохранились основные направления воспроизводства
и наращивания ПКП. Однако после формирования пронаркотического
культурного поля резко ускоряется интеграция новых психоактивных
веществ в повседневную жизнь.
Алкоголь тысячи лет имел узкую границу применимости и находится
под контролем узкой группы специалистов (жречества).
Европейцам древности и Средневековья были известны "иноземные"
психоактивные вещества ("лотос", конопля, гашиш),
но много веков они оставались этнографической диковинкой,
не получав признания высокой культурой и не ставшей образом
жизни больших групп населения.
Ситуация принципиально изменилась с конца эпохи Возрождения.
Табак за период немногим более чем век превратился в острую
общественную проблему, с одной стороны, и в предмет художественного
осмысления, с другой стороны.
Кокаину потребовалось всего несколько десятилетий, чтобы стать
элементом образа жизни одного из самых популярных героев мировой
культуры - Шерлока Холмса.
Стр. 510-511.
|
В монографии рассмотрены основные механизмы внедрения
в культуру Европы моделей поведения, связанных с потреблением алкоголя
и других психоактивных веществ, анализируется диалектика взаимодействия
проалкогольной и безалкоольной традиции в культуре Европы от классической
древности до наших дней. В монографии также рассматривается влияние
европейских алкогольных традиций на российскую культуру.
Монография предназначена для научных работников и профессионалов
антинаркотической сферы, а также всех интересующихся проблемами
профилактики потребления алкоголя и других наркотических веществ.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Алкоголь и другие психоактивные вещества в
культуре классической древности
§ 1.1. Предыстория европейского алкоголенотребления
§ 1.2. Винопитие в Древней Греции
§ 1.3. Винопитие в Древнем Риме
§ 1.4. Новый Завет и конец античного винопотребления
Глава 2. Алкоголь и другие психоактивные вещества в
культуре Средних веков
§ 2.1. Винопитие в Раннее Средневековье
§ 2.2. Винопитие в культуре Византии
§ 2.3. Винопитие в культуре Высокого Средневековья
§ 2.4. Алкоголь и другие психоактивные вещества во времена Данте
Глава 3. Алкоголь и другие психоактивные вещества в
культуре Возрождения
§ 3.1. Винопотребление в культуре XIV века
§ 3.2. Винопотребление в культуре XV века
§ 3.3. Алкоголь и другие психоактивные вещества в культуре XVI
века
Глава 4. Алкоголь, табак и другие наркотики в европейской
культуре XVII - начала XXI века
§4.1. Алкоголь, табак и другие наркотики в европейской культуре
XVII-XVIII веков
§ 4.2. Алкоголь, табак и другие наркотики в европейской культуре
XIX - начала XXI века
Заключение
Библиографический список
Источники
Литература
Интернет-ресурсы
Список сокращений
Приложения
Приложение № 1
Приложение № 2
Приложение № 3
|
