Сравнительная характеристика рождаемости наиболее многочисленных этносов Республики Башкортостан, проживающих внутри и за пределами региона

Гульназ Галеева¹ - специально для Демоскопа

Этническая дифференциация рождаемости населения в Республике Башкортостан

Время ярких “этнических особенностей” рождаемости уходит в прошлое. Так по данным Всесоюзной переписи населения 1979 года среднее число детей, рожденных 50-54-летними женщинами национальностей с численностью больше 100 тыс. человек, варьировалось от 1,41 до 5,66. Эти показатели характеризуют не просто количество детей у женщин разных национальностей, “речь идет о принципиально разных типах демографического поведения: один отвечает давним традициям народной культуры, унаследованным от прошлого образцам, другой во многом отрицает их, требует пересмотра казавшихся незыблемыми представлений о дозволенном и недозволенном во имя большего соответствия изменившимся жизненным реальностям”². По данным Всероссийской переписи населения 2010 года диапазон среднего числа детей, рожденных женщинами той же возрастной группы, стал существенно уже – от 1,45 до 3,55, что стало результатом осуществления демографического перехода у многих народов. Тем не менее в то время как минимальный показатель не обеспечивает и простого замещения поколений, второй предполагает расширенное воспроизводство населения. В связи с этим возникает вопрос, в какой степени этнический фактор оказывает воздействие на уровень рождаемости сегодня или этот разрыв является только результатом разных социально-экономических условий существования этноса.

Попытаемся ответить на поставленный вопрос, проанализировав рождаемость разных этносов, проживающих в пределах одного региона (преполагая, что их социально-экономические условия жизни близки) и рождаемость одного и того же этноса, компактно проживающего в разных регионах страны. Для анализа наиболее удобной представляется этнически неоднородное население Республики Башкортостан.

Население Башкортостана многонациональное (табл. 1). В нем представлены тюркоязычные – башкиры, татары, чуваши; восточные славяне – русские, украинцы, белорусы; финно-угры – марийцы, мордва, удмурты.

Таблица 1. Наиболее многочисленные национальности Республике Башкортостан
в 2010 году

Источник: Национальный состав населения Республики Башкортостан (по данным Всероссийской переписи 2010 года). Уфа: Башкортостанстат, 2012

В результате периодических волн миграции в регионе образовались территории, компактно заселенные этносами. Возможно, именно с этнической принадлежностью населения связана дифференциация показателей рождаемости среди административно-территориальных единиц республики.

Коренное население республики – башкиры. В начале текущего столетия в Российской Федерации их было 1584 тыс. человек, в том числе на этнической родине 1172 тыс. За пределами современной республики насчитывается более 412 тыс. башкир. Наиболее компактными группами они расселены в Челябинской, Оренбургской, Пермской, Свердловской, Курганской областях и Республике Татарстан. Также наличие башкирского населения было зафиксировано в переписях стран ближнего зарубежья: в Казахстане – 17263 (2010 г.), Украине- 4253 (2001 г.), Киргизии – 2044 человек (2009 г.)³.

В городской местности республики проживает чуть более 42% башкир, что значительно ниже показателей других народов республики, за исключением удмуртов и марийцев. Более 700 тыс. башкир (около 58%) проживают в сельской местности.

В ряде сельских районов (Аскинском, Татышлинском, Учалинском, Хайбуллинском, Илишевском, Баймакском, Бурзянском, Абзелиловском и др.) башкиры составляют большинство их населения. В то же время в населении отдельных районов центральной (Мишкинского, Бирского, Уфимского) и западного (Бакалинского, Белебеевского) частей республики их доля менее 20%.

Самый многочисленный народ Башкортостана – русские. В начале текущего столетия их было 1433 тыс. человек. С 2002 по 2010 гг. численность русских сократилась еще на 57 тыс. Тем не менее, они в Башкортостане составляют больше трети населения.

Русские – высокоурбанизированное население: 77% из них городские жители. Русское сельское население (258 тыс. человек) распределено по территории республики неравномерно. Наиболее компактно оно представлено в центральном, северо-восточном и южном регионах республики. В Архангельском, Иглинском, Бирском, Уфимском и Благовещенском районах центральной части республики доля русских в их населении составляет от 40 до 65%.

Татары – третья по численности этническая группа Башкортостана. Надо заметить, что Башкортостан второй регион в России по численности татарского населения – 1009 тыс. человек. Уровень урбанизированности татар заметно выше, чем у коренного населения республики – башкир, но значительно ниже, чем у русских. Однако имеет тенденцию к росту. В 2010 году 62% татар были жителями городов и поселков. Соответственно 38% татар проживают в сельской местности. Они преобладают в населении Буздякского, Бакалинского, Кигинского, Стерлибашевского, Чишминского и Чекмагушевксого районов.

Таким образом, в Республике Башкортостан можно выделить группы районов, в населении которых численно преобладают представители башкирской, русской и татарской национальностей. Использование данных по таким группам районов стало особенно актуально в связи с тем, что сегодня в республике статистика рождаемости по этнической принадлежности родителей не ведется.

В группу с численно преобладающим башкирским населением можно отнести Абзелиловский, Бурзянский, Баймакский, Хайбуллинский районы. Доля башкир в населении этих районов от 59% до 92%.

В группу с преобладающим русским населением следует отнести Дуванский, Архангельский, Иглинский, Белокатайский районы, доля русских в населении которых составляла от 43% до 66%.

Группа с преобладающим татарским населением состоит из Буздякского,  Бакалинского, Кигинского и Кушнаренковского районов. Представители татарской национальности в их населении составляла от 44% до 59%.

Все выбранные районы преимущественно сельские. Только на территории двух из них расположены города (в Баймакском районе – г. Баймак, в Буздякском районе – г. Буздяк), но для расчетов были использованы только данные сельского населения.

По данным Всероссийской переписи населения 2010 года во всех четырех районах первой группы проживало 137 тыс. человек, 87% которых составили башкиры. Население второй группы составило 122 тыс. чел., доля русских – 44%; население третьей группы - 117 тыс., доля татар - 48%.

На основе данных о числе женщин трудоспособного возраста на начало 2009 и 2010 гг. и числе родившихся детей в 2009 году были вычислены специальные коэффициенты рождаемости (для женщин возрастной группы 15-55 лет)⁴. Вариация показателя для районов с башкирским населением составила от 53,2 до 77,5 рождений на 1000 женщин трудоспособного возраста, для районов с русским населением – от 46,3 до 57,9, с татарским населением – от 39,1 до 58,4 (рис. 1).

Рисунок 1. Специальный коэффициент рождаемости в районах с преимущественно башкирским, русским и татарским населением в 2009 году (каждый столбец – показатель отдельного района данной группы).

Источник: Демографические процессы в Республике Башкортостан. Башкортостанстат, 2010

Как видно из гистограмм, специальный коэффициент рождаемости первой группы районов – с башкирским населением - заметно выше других, а коэффициенты районов с русским и татарским населением очень близки по значению. Эту разницу можно объяснить более высокой рождаемостью в башкирских районах и более молодым составом ее женского населения.

Для более точного определения уровня рождаемости в разрезе районов необходимо привести значения коэффициента суммарной рождаемости. Так для ряда административно-территориальных единиц республики значение показателя меняется аналогично предыдущему коэффициенту в зависимости от доли представителей этнической группы, проживающей в ее пределах (табл. 2).

Таблица 2. Коэффициент суммарной рождаемости по отдельным районам Башкортостана в 2002 году

Источник: Баймухаметова Г.Р., Сафин Ф.Г., Фатхутдинова А.И. Особенности этнодемографических процессов в Республике Башкортостан (1989-2002 гг.). Уфа: ИЭИ УНЦ РАН, 2011. С.63

Показатели внебрачной рождаемости для отобранных групп районов, как и предыдущие, заметно различаются между собой (рис. 2). Они распределились следующим образом: в группе районов с преимущественно башкирским населением доля родившихся вне брака составила от 10,7 до 15,1%, татарским населением – от 12,7 до 16,7%, русским населением – от 15,1 до 23,1%.

Рисунок 2. Внебрачная рождаемость (в % к общему числу рождений) в 2009 г. (каждый столбец – показатель отдельного района группы)

Источник: Демографические процессы в Республике Башкортостан. Башкортостанстат, 2010

В районах с башкирским населением доля родившихся в зарегистрированном браке составила 78%, с татарским населением - 76%, русским – 68% (рис. 3). Среди внебрачных детей 37% в русском и татарском населении и 40% в башкирском населении были зарегистрированы по совместному заявлению матери.

Рисунок 3. Доля родившихся детей по брачному состоянию матери, 2009 г.

Источник: Демографические процессы в Республике Башкортостан. Башкортостанстат, 2010

Таким образом, можно проследить различия демографических показателей в рассмотренных трех группах районов. Показатели рождаемости районов с русским населением наиболее «модернизированы», с башкирским населением - наиболее традиционны. Районы с преимущественно татарским населением находятся в промежуточном состоянии. Следовательно, можно сделать вывод: различия между группами районов носят не территориальный, а скорее этнический характер.

Надо подчеркнуть, что для анализа были выбраны не просто районы, где численно преобладает тот или иной этнос, а те, в которых они преимущественно проживают в однонациональных поселениях. Компактность проживания этнических групп способствует более длительному сохранению и дальнейшему воспроизводству традиций и обычаев народа. Национальное окружение (тем более в сельской местности) усиливает социальный контроль над поведением и образом жизни людей, поддерживает ориентиры на традиционные ценности и идеалы. Несмотря на сопротивление культуры, глубокие изменения коснулись и демографического поведения сельского населения, что несложно проследить по сокращению числа многодетных семей, росту внебрачной рождаемости и др. Но демографический переход у русских, татар и башкир начался не одновременно, что было обусловлено историческими и социально-экономическими причинами. Поэтому дифференциацию рождаемости в более «традиционных» татарских и башкирских районах и более «модернизированных» русских районах можно объяснить более ранней или поздней датой начала отсчета демографического перехода и скоростью ее осуществления.

По итогам Всероссийской переписи населения 2002 года, самая высокая рождаемость была также у башкир – 2,1 (среднее число рожденных детей на 1000 женщин в возрасте от 15 лет и старше), далее у татар – 1,7 и русских – 1,5. По этим же данным четверть женщин каждого этноса не имели детей. В силу сокращения рождений высоких очередностей лишь 60% башкирских женщин имели 3 и более детей. Тем не менее, этот показатель на 10% больше, чем у русских, и на 5% больше, чем у татар. Но в данном случае на графике представлены женщины разных поколений. В действительности, если рассматривать распределение по очередности рожденных детей только среди женщин репродуктивного возраста (15-49 лет), то структура станет еще более схожей (рис. 4). Причиной тому является снижение рождаемости у молодых поколений женщин, что подтверждают и значения итоговой рождаемости когорт по году рождения (рис. 5).

Рисунок 4. Доля женщин в возрасте 15 лет и старше по числу рожденных детей, %

Источник: Материалы Всероссийской переписи населения 2002 года http://www.perepis2002.ru

Рисунок 5. Доля женщин в возрасте 15-49 лет по числу рожденных детей, %

Источник: Материалы Всероссийской переписи населения 2002 года http://www.perepis2002.ru

Все вышеприведенные коэффициенты характеризовали рождаемость условных поколений, рост и снижение которых могут быть связаны с изменением календаря рождаемости. Более того, в населении высока доля молодых женщин еще не завершивших процесс деторождения, что может снижать уровень рождаемости и сглаживать этническую дифференциацию. Более точным является показатель итоговой рождаемости отдельных поколений. По данным переписи 2002 года представлены показатели для семи когорт (рис. 6). Репродуктивный период самых старших поколений был уже завершен к 1970 году. Репродуктивный период остальных поколений (за исключением последних двух, чья фертильность еще не была исчерпана к 2002 году) охватывает весь рассматриваемый период. При переходе к более молодым поколениям показатели рождаемости устойчиво снижаются. Особенно стремительно рождаемость снизилась у башкир. Но даже при этом уровень рождаемости поколения русских женщин 1932 и более ранних годов рождения был достигнут только поколением башкирских женщин 1953-57 годов рождения. Женщинам последнего поколения (1958-1962 гг. рождения) в 2002 году было от 40 до 44 лет. В условиях низкой рождаемости можно считать, что репродуктивная активность основной их части уже была завершена.  Женщина башкирской национальности к этому возрасту в среднем родила 2,17 детей. Этот уровень рождаемости соответствует женщинам татарской национальности 1943-1947 годов рождения, женщинам русской национальности 1933-1937 гг. К 2002 году 40-44-летние женщины – татарки в среднем родили 1,92 ребенка, русские – 1,85. Таким образом, татарские и русские женщины уже перешли к низкой рождаемости, возможно итоговая рождаемость следующего поколения башкирских женщин также будет ниже 2.

Рисунок 6. Среднее число рожденных детей женщин разных поколений и этнической принадлежности

Источник: Материалы Всероссийской переписи населения 2002 года http://www.perepis2002.ru

Если рассматривать рождаемость всего населения (без учета доли городского/сельского населения) в среднем числе рождений, конечно, сказывается уровень урбанизации этносов. В городском населении среди женщин 1953-1957 годов рождения у женщин башкирской и татарской национальности среднее число рождений выше на 0,1. Учитывая высокие темпы урбанизации в прошлом веке, скорее, эта разница сохранилась в силу того, что большая часть женщин этих национальностей являются горожанками в первом поколении. А в сельской местности с разрывом в 0,3 ребенка выделились женщины-башкирки (рис. 7).

Рисунок 7. Среднее число детей, рожденных городскими и сельскими женщинами разных поколений

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2002 года, предоставленные Росстатом

По динамике указанных выше показателей рождаемости в течение всего рассматриваемого периода можно сказать, что каждое новое поколение женщин уже не полностью воспроизводило поведение женщин предыдущего поколения. Молодое поколение отвечало на новые условия жизни новым демографическим поведением. Все больше женщин отдавали предпочтение малодетной семье, что отразилось в непрерывном снижении уровня рождаемости каждой последующей когорты.

Зависимость уровня рождаемости этносов от региона проживания

Итак, рождаемость этносов дифференцирована. Для того чтобы узнать насколько уровень рождаемости зависит от региона проживания населения и от этнической принадлежности необходимо сопоставить рождаемость этноса внутри региона, коренными жителями которого они являются, и за ее пределами.

Наиболее многочисленная часть башкирского этноса за пределами Республики Башкортостан проживает в Челябинской области. При отсутствии данных именно по башкирам этого региона, допустимо использовать данные по Аргаяшскому району области, так как башкиры составляют 65% его населения.

Для татарского населения в качестве второго региона предлагаем Республику Татарстан.

Рождаемость русского этноса Республики Башкортостан предлагаем сравнить с русскими Липецкой области. Выбор пал именно на эту область, так как уровень рождаемости и возрастная модель рождаемости этого региона  соответствуют средним значениям этих же показателей регионов России, где русское население составляет более 90%.

Уровень урбанизации этносов. Очень важными факторами дифференциации рождаемости являются уровень урбанизации и уровень образования населения. Поэтому предлагаем для начала короткую сравнительную социально-демографическую характеристику этносов, проживающих внутри и за пределами Республики Башкортостан.

Этносы достаточно сильно различаются по уровню урбанизации. Так доля городского населения среди русских составляет 77%, среди татар – 62%, башкир - 41%. Также заметно различается соотношение городского и сельского населения одного этноса разных регионов (рис. 8).

Рисунок 8. Соотношение городского и сельского населения этносов внутри и за пределами Республики Башкортостан, %

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2010 года http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm

Уровень образования этносов. В городской местности доля людей с высшим образованием у всех трех этносов практически одинакова: 23% у татар и по 22% у башкир и русских. В сельской местности  также выделяются татары с долей в 12%, у русских и башкир 9 и 10% соответственно имеют высшее образование. Таким образом, в республике доля татар с высшим образованием немного выше, чем у русских и башкир, а у последних двух уровень практически идентичен как в городской, так и в сельской местности. Однако, в общем населении, ситуация принимает иной вид: 19% татар и русских и 15% башкир имеют высшее образование. Следовательно, дифференциация по уровню образования (в данном случае между русскими и башкирами) складывается главным образом за счет разного соотношения городского и сельского населения.

В сравниваемых регионах среди татар Татарстана, русских Липецкой области доли лиц с высшим образованием выше, чем у этих же этносов в Башкортостане. А у башкир Челябинской области и в городской, и в сельской местности доля людей с высшим образованием почти в 2 раза ниже, чем в Башкортостане (рис. 9).

Рисунок 9. Доля лиц с высшим образованием, %

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2010 года http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm

Брачное состояние этносов. Согласно мнению В.А. Борисова, уровень брачности и продолжительность брачной жизни оказывает влияние на удлинение репродуктивного периода (а, значит, и на рождаемость) только в основном при условии естественной рождаемости⁵. Тем не менее, интересно сопоставить уровень брачности этносов разных регионов не только как фактор рождаемости, но и как проявление определенного типа демографического поведения. По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года русские, башкирские и татарские женщины по брачному состоянию распределились следующим образом (рис. 10).

Рисунок 10. Доля женщин в возрасте старше 16 лет, состоящих в браке, %

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2010 года http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm

Доли замужних женщин в городском населении варьируют в пределах 52-54%, в сельской местности - 52-59%. Таким образом, доли женщин, состоящих в браке, довольно близки у городских жителей независимо от национальности. А уровень брачности также у всех трех этносов, проживающих в селах Башкортостана, выше, чем в сравниваемых регионах.

Отдельный интерес вызывает распределение женщин, состоящих в зарегистрированном/незарегистрированном браке. По 11-13% женщин всех трех этносов, проживающих в городах Башкортостана, предпочитают жить в незарегистрированном браке. Сельское население отличается большим разнообразием стратегий. В республике самая высокая доля женщин, состоящих в незарегистрированном браке, у русского этноса, далее следуют башкиры и татары. В межрегиональном сопоставлении примечательно то, что уровень незарегистрированных браков у каждого этноса ниже в том регионе, где он является титульным. При этом башкиры Челябинской области (как городское, так и сельское население) выделяются самой высокой долей среди всех остальных (рис. 11).

Рисунок 11. Доля женщин старше 16 лет, состоящих в незарегистрированном браке, %

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2010 года http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm

Уровень рождаемости этносов. Для того чтобы узнать, насколько демографическое поведение этноса зависит от социальной среды, попробуем сопоставить показатели рождаемости этноса внутри и за пределами территории традиционного расселения.

В первую очередь сравним показатели итоговой рождаемости женских когорт по данным Всероссийской переписи 2002 года.

Напомним, что внутри республики дифференциация была существенна в старших возрастах. Далее, главным образом, за счет стремительного снижения рождаемости у башкир и татар сокращалась и разница в итоговой рождаемости у более молодых когорт. У женщин в возрасте 70 лет и старше итоговая рождаемость у башкир, татар и русских составила 3,7, 3,2 и 2,4 соответственно; в возрастах 40-44 года  2,2, 1,9 и 1,85 ребенка на женщину соответственно.

Итоговая рождаемость женщин всех этносов в Республике Башкортостан несколько выше, чем в сравниваемых регионах. Причем если у более молодых поколений татарских и башкирских женщин разница сглаживается, у русских женщин она остается постоянной (рис. 12).

а) женщины русской национальности

б) женщины башкирской национальности

в) женщины татарской национальности

Рисунок 12. Итоговая рождаемость женщин трех национальностей в зависимости от региона проживания, детей на женщину

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2002 года http://www.perepis2002.ru

Такое же распределение сохраняется и отдельно среди городских и сельских женщин (рис. 13). Рождаемость русских и татарских женщин в возрасте 70 лет и старше в Республике Башкортостан была выше, чем в сравниваемых регионах. У башкир, наоборот, она была выше в Челябинской области. Разница между уровнем рождаемости татарок, проживающих в разных регионах, в группе 45-49 летних женщин сошла на нет, как и среди башкирок. А разрыв между средним числом рождений у русских женщин все еще остается существенным, особенно в сельской местности.

Рисунок 13. Женщины двух поколений по среднему числу детей в городской и сельской местности

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2002 года, предоставленные Росстатом

По этим же данным можно определить вклад рождений каких очередностей оказывает влияние на различия уровня рождаемости этносов, проживающих в выбранных регионах. Доли бездетных русских женщин в Башкортостане и Липецкой области практически равны. Модель однодетной семьи в области более распространена, чем в республике, таких женщин в возрасте 40-44 года 35 и 25% соответственно. Доли женщин с двумя детьми очень близки, а многодетных русских женщин в Башкортостане заметно больше. Таким образом, рождаемость русских женщин в Башкортостане выше за счет меньшей распространенности однодетных и большей доли многодетных женщин. Можно предположить, что в данном случае присутствует свойство этносов заимствовать определенный тип демографического поведения у коренных народов региона. В городской местности такое заимствование слабо проявляется, так как репродуктивное поведение городского населения сегодня практически носит «универсальный» характер. В сельской местности такое заимствование прослеживается до сих пор.

Более высокий уровень рождаемости башкирских и татарских женщин, проживающих в Башкортостане, главным образом, складывается в результате более высокой доли многодетных женщин в республике (рис. 14). Разница есть только в том, что доли однодетных татарских женщин в Татарстане и Башкортостане практически  равны, в то время как доля однодетных башкирских женщин в Челябинской области немного чем, чем в республике.

а) женщины русской национальности

б) женщины башкирской национальности

в) женщины татарской национальности

Рисунок 14. Распределение женщин разной национальности по среднему числу рожденных детей в каждой возрастной группе, %

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2002 года http://www.perepis2002.ru

В начале 2000-х гг. в регионах Приволжского федерального округа было проведено исследование, одна из задач которого заключалась в выявлении репродуктивных установок женщин татарской, русской и удмуртской национальностей, проживающих в Татарстане, Удмуртии и Нижегородской области⁶. Социологический опрос показал, что идеальное и желаемое число детей у женщин титульного этноса внутри территории традиционного расселения выше, чем за ее пределами. Это различие исследователь объясняет «…уровнем социального самочувствия народа, имеющего национально-территориальное образование в рамках федеративного государства»⁷. То есть представители титульного этноса чувствуют себя более уверенно и комфортно в пределах этнической родины, вследствие чего они готовы иметь больше детей, чем женщины той же национальности, но проживающие в других регионах. Однако, как мы видим, данный вывод показателями итоговой рождаемости по переписи не подтверждается.

Выше был приведен сравнительный анализ внебрачной рождаемости населения районов Башкортостана, где численно преобладает один из трех этносов. Данные текущего учета позволяют сопоставить уровень внебрачной рождаемости одного и того же этноса, проживающего в разных регионах (рис. 15). Для татарского этноса будут использоваться данные по Актанышскому, Атнинскому, Муслюмовскому, Сармановскому, Тюлячинскому районам Республики Татарстан, в каждом из которых татары составляют более 90% населения.

Рисунок 15. Внебрачная рождаемость женщин трех основных национальностей в Башкортостане и сравниваемых регионах, 2009 г.

Примечание: В качестве показателей сравниваемого региона для русского населения использовались данные по сельскому населению Липецкой области, для татар – по Актанышскому, Атнинскому, Муслюмовскому, Сармановскому, Тюлячинскому районам Республики Татарстан, для башкир – по Аргаяшскому району Челябинской области

Источник: Распределение родившихся живыми по возрасту матери, очередности рождения и источниках сведений об отце. Статистический бюллетень. Челябинск: Челябинскстат, 2010; Демографические процессы в Республике Башкортостан. Уфа: Башкортостанстат, 2010; Численность, состав и движение населения в Республике Татарстан в 2009 году: Статистический сборник. Татарстанстат - Казань: Издательский центр Татарстанстата 2010 г.

По причине того, что в населении большинства городов регионов преобладает представители русской национальности, мы будем сравнивать внебрачную рождаемость только сельского населения⁸. Напомним, что в Республике Башкортостан самый высокий уровень внебрачной рождаемости характерен для районов с преобладающим русским населением, самый низкий - с башкирским. Межрегиональное сопоставление в полной мере отражает распределение женщин трех этносов по брачному состоянию по Всероссийской переписи населения 2010 года. Доля внебрачных рождений башкир Челябинской области значительно выше башкир Башкортостана и за 2009 год составила 33%. Для русского и татарского этносов ситуация иная, в республике, как в татарских, так и в русских районах, доля внебрачных рождений заметно выше, чем в Татарстане и Липецкой области.

Итак, выше была дана социально-демографическая характеристика трех этносов, проживающих в Республике Башкортостан и их же «соплеменников», проживающих в Республике Татарстан, Липецкой и Челябинской области. Уровень рождаемости каждого этноса, проживающего в Башкортостане, оказался выше, чем рождаемость женщин этих же этносов за пределами республики и это характерно почти для всех женских когорт, чья итоговая рождаемость была зафиксирована во Всероссийской переписи населения 2002 года. Видимо, это сложилось в результате исторических условий развития республики, которые коснулись всех этносов и действовали как региональный фактор  формирования определенного уровня рождаемости.

Но при этом уровень рождаемости одного и того же этноса, проживающего в разных регионах, ближе, чем рождаемость разных этносов, проживающих в одном регионе (рис. 16).

Рисунок 16. Числу рожденных детей у женщин в возрасте 40-44 года в Башкортостане и сравниваемых регионах по

Примечание: В качестве данных сравниваемого региона для русского населения использовались данные по Липецкой области, для башкир – данные по Аргаяшскому району Челябинской области, для татар – по Республике Татарстан

Источник: материалы Всероссийской переписи населения 2002 года http://www.perepis2002.ru/; Рождаемость по данным Всероссийской переписи 2002 года. Статистический сборник. Челябинск: Челябинскстат, 2006

Доля городского населения среди русских Липецкой области существенно ниже доли городского населения русских Башкортостана, однако итоговая рождаемость всех женских когорт русской национальности, проживающих в республике, выше. Кроме того, и само сельское население  у этносов имеет разный уровень рождаемости. Как видим, эффект более высокой рождаемости при большей доле сельского населения в данном примере отсутствует. У русского и башкирского этносов, наоборот, рождаемость в регионе с большей долей городского населения даже несколько выше. Кроме этого было отмечено, что доля людей с высшим образованием среди башкир Челябинской области в два раза ниже, чем у башкир Башкортостана, но, несмотря на это итоговая рождаемость челябинских башкир также ниже. Это говорит о том, что уровень урбанизации и уровень образования не являются доминирующими факторами дифференциации рождаемости рассматриваемых этносов.

Итак, резюмируя, отметим следующее: если на карте Республики Башкортостан условно выделить  три группы районов, в каждой из которых преобладает один из наиболее многочисленных этносов региона (в данном случае это русские, башкиры и татары), мы получим  территории, для населения которых характерен определенный набор показателей рождаемости. При этом районы, где численно преобладают башкиры, отличаются не только более высокой рождаемостью, но и меньшей долей внебрачных рождений, что говорит об их относительно большей традиционности в сфере брачно-семейных отношений.

Дифференциацию рождаемости между этносами подтверждают и данные Всероссийской переписи 2002 года. Так в Башкортостане итоговое число рожденных детей сократилось до уровня простого замещения поколений: у русских женщин 1933-1937 гг. рождения, у татарок – 1948-1952 гг. рождения, а у женщин башкирской национальности 1958-1962 гг. рождения (самое молодое поколение, завершившее свой репродуктивный период) он был еще на уровне 2,2 ребенка на женщину.

На примере башкир Башкортостана и Челябинской области и татар Башкортостана и Татарстана можем утверждать, что рождаемость представителей разных этносов, проживающих в разных регионах ближе, чем рождаемость разных этносов, проживающих в пределах одного региона. Разрыв между итоговой рождаемостью поколений русских женщин Башкортостана и Липецкой области все еще заметен, что может быть вызвано свойством этноса заимствовать демографическое поведение «титульного» народа.

Исходя из всего вышесказанного, можем сделать вывод о том, что этничность до сих пор является одним из факторов рождаемости и в наиболее заметной мере может проявляться в мононациональной среде.

¹ Галеева Гульназ Юнировна – выпускник магистерской программы «Демография» направления «Социология» НИУ ВШЭ
² Вишневский А.Г. Серп и рубль. Консервативная модернизация в СССР. М., 1998 с. 287
³ Агентство Республики Казахстан по статистике http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx; Государственный комитет статистики Украины http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/nationality_popul1/
select_51?box=5.1W&rz=1_1&rz_b=2_1&k_t=00&botton=cens_db; Национальный статистический комитет Кыргызской Республики http://stat.kg/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=33&Itemid=93
⁴ По причине отсутствия данных по возрастному составу населения по пятилетним группам, была использована численность женщин в трудоспособном возрасте.
⁵ Борисов В.А. Перспективы рождаемости. М.: Статистика, 1976. с. 31
⁶ Зинурова Р.И. Особенности репродуктивного поведения в российских регионах // Социологические исследования. 2005, №3. с. 82-87.
⁷ Там же.
⁸ Едва ли разница между уровнем внебрачной рождаемости между городским населением разных этносов была бы заметной, так как по данным переписей доля незарегистрированных браков у них практически равна.