… о Голодоморе

Как Сталин заморил голодом четыре миллиона человека в ходе страшного марксистского эксперимента

• С 1932 по 1933 год от голода умерло четыре миллиона украинцев.
• Некоторые деятели левого толка из прошлого и настоящего симпатизируют его режиму.
• Новая книга Энн Эплбаум не оставляет сомнений в том, что Сталин несет ответственность за Голодомор.
Дело было летом 1933 года в одной деревне на Украине, которая в то время входила в состав Советского Союза. Маленький мальчик проснулся утром на печи и слез вниз. Он не просто был голоден — он по-настоящему умирал от голода. «Папа, я хочу есть! Папа!» — закричал он. Но в доме было холодно, а отец молчал. Мальчик подошел к нему, полагая что тот спит. «У него под носом была пена, — вспоминал он. — Я потрогал его голову. Холодная». Через какое-то время приехала телега, нагруженная трупами, которые лежали вповалку как снопы. В дом вошли двое мужчин, засунули тело отца в мешок и бросили его на телегу, а потом уехали. После этого мальчик ушел из дому. Он бродил по пустым полям, спал в конюшнях, искал зерна. Он был истощен и доведен до отчаяния, но каким-то образом он выжил. Четырем миллионам украинцев повезло гораздо меньше. Голод, пришедший на Украину в конце 1932 года и длившийся весь 1933 год, стал одной из самых смертоносных катастроф в европейской истории.
Но на Западе о Голодоморе известно не очень много. А вот на самой Украине его часто называют Холокостом. Это была гигантская операция по уничтожению миллионов людей.
Стоял за ней не один Иосиф Сталин, который правил Советским Союзом с середины 1920-х до 1953 года. Это был плод извращенный идеологии, цель которого состояла в переделке крестьянского общества в соответствии с планом коммунистической утопии. Даже сегодня, когда мы регулярно наблюдаем ужасные сцены людских страданий и смерти, подробности Голодомора вызывают оцепенение и ужас. Голодающие дети, братские могилы, самосуд, даже людоедство. Во время Голодомора человеческая природа обнажилась до самых костей.
«Я была так напугана случившимся, что не могла говорить несколько дней, — вспоминала одна женщина, выбравшись из братской могилы, куда ее сбросили по ошибке, приняв за труп. — Я видела тела мертвых людей в своих снах и часто кричала». Это невероятно, но сегодня находятся люди, отрицающие Голодомор. В путинской России автора этого искусственного голода Сталина часто изображают не чудовищным тираном, а достойным восхищения сильным руководителем, давшим России возможность шагать с высоко поднятой головой.
Несколько лет тому назад Путин даже заявил на пресс-конференции, что нет ничего плохого в восстановлении памятников человеку, уничтожившему миллионы людей. По его словам, Сталин ничем не отличается от лидера английского парламента Оливера Кромвеля. Это сравнение по своей неточности граничит с гротеском. Слава Богу, что журналистка и писательница Энн Эплбаум в своей новой книге «Красный голод» (Red Famine) не оставляет и тени сомнений в том, что Сталин несет полную ответственность за случившееся на Украине.
Она не щадит читателя, предъявляя ему страшные подробности о судьбах миллионов ни в чем неповинных мужчин, женщин и детей, которые имели несчастье стать подопытными кроликами в этом чудовищном марксистском эксперименте.
Причины голода кроются в непростых, обагренный кровью отношениях России и Украины, которые по сей день создают международную напряженность и заставляют людей страдать.
Слово Украина означает «окраина», «пограничная земля». Когда-то большая ее часть входила в состав Речи Посполитой, как называли федерацию Королевства Польского и Великого княжества Литовского; но затем она была захвачена усиливающейся Российской империей. С тех пор русские националисты считают Украину неотъемлемой частью своих евразийских владений. Даже сегодня апологеты Путина часто называют ее Новороссией или Малороссией. После большевистской революции 1917 года Украина предприняла попытку добиться независимости, но Красная армия подавила все выступления и превратила ее в республику нового Советского Союза. Тем не менее, Ленин и Сталин относились к Украине с огромным недоверием.
Украинцы были непохожи на русских. Они были слишком дерзкими. Эти люди хотели говорить на своем языке, а их крестьяне были слишком консервативны, придерживались своих сельских традиций и не испытывали большого энтузиазма по поводу светлого марксистского будущего, которое обещали построить их кремлевские хозяева.
И вот в конце двадцатых годов случилась катастрофа. Преемником Ленина на посту руководители коммунистической системы стал Иосиф Сталин. Он был полон решимости укрепить свою власть и очень хотел сломить крестьянское сопротивление на пути к Утопии. Сталин приказал провести коллективизацию всей советской страны.
Слово «коллективизация» звучит как-то сухо и даже скучно, будучи похожим на какой-то технический термин. Но ее последствия для населения страны были страшными и поистине драматическими. Принцип был простой: более зажиточных и успешных крестьян надо было ликвидировать. Методы ликвидации были разные: заморить голодом, убить или отправить в ссылку. Остальных же предстояло согнать в большие государственные хозяйства, где крестьяне должны были неустанно трудиться ради великого советского блага, но не на себя.
Коллективизация это поистине детище Сталин. Другой советский руководитель мог бы действовать более осторожно. На самом деле, некоторые большевики считали, что Сталин действует слишком радикально и слишком быстро. Однако советский руководитель утверждал, что коллективизация это единственно правильный путь, соответствующий идеям марксизма. Если мы хотим построить социализм на нашей планете, утверждал он, нам нужно подавить крестьян. Ну как можно построить настоящее социалистическое общество, если люди будут и дальше трудиться на себя и зарабатывать деньги?
То, что случилось дальше, было ужасно. Сталинские головорезы рыскали по благодатной украинской земле, конфискуя зерно, которое можно было продать за границей. На вырученные деньги Сталин планировал закупать промышленное оборудование, в котором страна отчаянно нуждалась. К тому времени слухи об усиливающихся невзгодах и лишениях начали доходить даже до Москвы. К весне 1932 года тайная полиция стала докладывать о том, что крестьянские массы бегут из своих домов в поисках еды, что дети пухнут от голода, что люди едят траву и желуди, и что трупы валяются на улицах украинских городов.
Были люди, утверждавшие, что все это — часть тайного капиталистического плана, направленного на то, чтобы настроить крестьян против советской власти.
Но Сталин ничего не сделал. Он не стал вмешиваться, чтобы помочь пострадавшим. Напротив, он обвинил во всем украинских националистов, приказав тайной полиции тщательнее искать спрятанные зерно, и даже распорядился о составлении черных списков хозяйств и деревень.
Это свидетельствует о том, что он с болезненной подозрительностью относился к украинским мечтам о независимости. В этом Сталин был похож на своих предшественников из эпохи царизма. Да и на сегодняшнее российское руководство тоже.
Голодомор также стал отражением его марксистского менталитета, поскольку советский руководитель повсюду видел классовых врагов, а простых людей считал пешками в своей жестокой идеологической игре.
Прошел 1932 год, наступил 1933-й, но Сталин продолжал безжалостно реквизировать зерно. И тогда голод превратился в Голодомор.
Эплбаум описывает этот процесс в ужасающих подробностях. Когда организм человека голодает, он сначала потребляет запасы глюкозы. После этого он уничтожает запасы жиров. На третьем этапе, который наступает спустя несколько недель, организм начинает сжигать белки, пожирать ткани и мышцы.
Наконец кожа человека истончается, глаза начинают вылезать из орбит, а живот распухает. Смерть наступает от голода или от инфекционных заболеваний, таких как пневмония, тиф или дифтерия. Так или иначе, человека ждет ужасная участь.
Когда люди начали умирать миллионами, вместе с ними стали исчезать и все человеческие чувства. Эплбаум описывает один из бесчисленных ужасных эпизодов. 15-летняя девочка выпрашивала в селе хлебные крошки, стоя возле очереди за хлебом, которым в государственном магазине торговали коммунисты. Каждого выходящего из магазина девочка умоляла дать ей крошек. Наконец, она попросила об этом продавца, который начал на нее кричать, а потом ударил. Девочка упала на землю. «Вставай, — закричал продавец и пнул ее ногой. — Отправляйся домой и займись делом». Но девочка не шевелилась. Она была мертва.
Некоторые люди в очереди начали плакать. «Так, здесь кто-то расчувствовался, — угрожающе заявил продавец. — Выявить врагов народа очень просто». В другой деревне маленький мальчик дразнил товарищей повидлом и буханкой хлеба, которые удалось раздобыть его родителям.
Дети разозлились и начали бросать в него камни. Остановились они только тогда, когда мальчик был мертв.
В некоторых семьях люди начинали ненавидеть друг друга. Один мужчина пришел в такую ярость от плача просивших поесть детей, что задушил своего младенца в колыбели и убил двух других детей, разбив им головы о стену. В Винницкой области один крестьянин попытался убить своих голодающих детей, для чего растопил печь и закрыл трубу. Когда дети стали кричать, призывая на помощь, он задушил их голыми руками.
Некоторые люди доходили даже до людоедства. В одном селе милиция арестовала мужчину, который сошел с ума после смерти жены. Сосед спросил его, почему он такой упитанный — не как остальные люди. «Я съел своих детей, — ответил этот человек. — А если ты будешь слишком много болтать, то я и тебя съем».
Позже в сталинских лагерях одна полька встречала сотни несчастных, босоногих и полураздетых украинцев, которых осудили за людоедство. По словам этих людей, их дети умирали от голода, а сами они, обезумев от горя и голода, варили и ели их мясо. Но впоследствии, поняв, что произошло, они окончательно теряли рассудок.
Вопрос о том, можно ли считать Голодомор геноцидом, вызывает острую полемику. Украинцы часто говорят, что да, а русские и сочувствующие им отрицают это. В определенном смысле данный вопрос несущественен. Гораздо важнее другое. В результате сталинской политики погибли миллионы людей, а еще миллионы подверглись страшным страданиям.
С точки зрения Запада, ужасный позор заключается в том, что многие зарубежные обозреватели отказывались признавать правду или сознательно пытались ее скрывать. Среди британских левых было немало апологетов сталинского варварства, таких как Сидней и Беатриса Вебб (Sidney and Beatrice Webb), которые считали режим Сталина новой цивилизацией.
Исключением из этого правила стал отважный журналист из Уэльса Гарет Джонс (Gareth Jones), который в марте 1933 года путешествовал по Украине, а вернувшись домой, рассказал миру о катастрофическом голоде. Почти сразу после этого корреспондент New York Times в Москве и лауреат Пулитцеровской премии Уолтер Дюранти (Walter Duranty) опубликовал ответ под заголовком «Русским голодно, но они не голодают».
Никакого голода нет, заявил Дюранти, назвавший сообщение Джонса частью государственный британской пропаганды.
Спустя несколько месяцев Дюранти, живший в роскошной московской квартире, пошел еще дальше. «Все сообщения о голоде в России, — рассказал он американским читателям в августе 1933 года, — являются преувеличением или злобной пропагандой». Поскольку у Дюранти было больше связей, чем у Джонса, ему поверили очень многие. Как пишет Эплбаум, даже в 1986 году, когда великий историк Роберт Конквест (Robert Conquest) опубликовал сенсационную книгу о голоде под названием «Жатва скорби: советская коллективизация и террор голодом», издание левого толка London Review of Books разместило на своих страницах язвительную рецензию, назвав эту книгу очередным образцом антикоммунистической пропаганды.
К нашему стыду, даже сегодня находятся представители левых сил, продолжающие оправдывать Сталина.
Это невероятно, но главным сталинским апологетом является мрачный пресс-секретарь Джереми Корбина (Jeremy Corbyn), выпускник Винчестера Шеймас Милн (Seumas Milne), не упускающий возможности встать на защиту коммунистического диктатора.
По словам Милна, людям пора прекратить разглагольствования о жертвах сталинского режима. Вместо этого им следует помнить, что коммунизм в Советском Союзе, в Восточной Европе и других местах позволил осуществить индустриализацию, дать образование массам, обеспечить занятость и добиться больших успехов в социальном и гендерном равенстве.
По любым меркам это ужасное оскорбление для миллионов людей, погибших от голода на Украине. То, что такие слова произносит официальный представитель Джереми Корбина, это настоящий стыд и позор. Это наглядный пример нравственных ориентиров лейбористского руководства — или отсутствия таковых.
Готовя к изданию свою книгу, Эплбаум долгое время работала в российских и украинских архивах. У любого, кто прочитает эту работу, не останется никаких сомнений по поводу страшного голода 1932-1933 годов, а также относительно ответственности Сталина и его коммунистических союзников.
Холодный прием этой книге могут оказать только в Москве, где Путин обвиняет Запад в «чрезмерный демонизации Сталина» и заявляет, что это нападки на Россию. Надо сказать, что три месяца назад в России был проведен социологический опрос, в котором приняли участие 1 600 респондентов. Он показал, что целых 38% опрошенных считают Сталина величайшим россиянином. Второе место занимает Путин, набравший 34%. Это говорит само за себя.
Что же касается украинцев, то они считают Голодомор центральным моментом в своей современной политической и культурной истории, видя в нем символ своих страданий, которые им причинили русские, а также толчок к национальному самоопределению. В этом смысле Путин, воображающий себя сталинским наследником и видящий в Украине не более чем Малороссию, конечно же, обречен на неудачу.
Но это не дает нам права забыть миллионы умерших, голодающих детей, скорбящих родителей, братские могилы и опустевшие села. «Мы не можем мирно лежать в своих могилах, — написал как-то украинский поэт и политический диссидент Николай Руденко, оглядываясь много лет спустя на Голодомор. — Мы, мертвые, не можем упокоиться».
Сталинских жертв не вернешь, но вспоминая о них, мы помогаем им найти покой.

Доминик СЭНЛБРУК (Dominic Sandbrook). «Daily Mail», 19 сентября 2017 года
ИноСМИ.RU 20 сентября 2017 года

Украинцы называют это голодомором — уничтожением (или мором) с помощью голода четырех миллионов своих соотечественников в период с 1932 по 1933 год. Нигде больше на территории СССР голод не был в то время таким ужасным. Четыре пятых его жертв — украинцы. Большинство из них были крестьянами, которых лишили всего — земли, домашнего скота, — когда Сталин стал загонять их в крупные коллективные хозяйства. Затем у них конфисковали зерно, последние запасы семян и продовольствия, и в результате они стали умирать от голода. Эти крестьяне ели все, что можно было найти: солому, кору, мох, кошек и собак. А потом они просто ложились и умирали. Некоторые люди сходили с ума и поедали своих собственных детей. Матери бросали своих младенцев и пытались убежать. Дороги были усыпаны трупами.
Этот террор с помощью голода скрывался советскими властями, однако он оставил глубокий шрам в коллективной памяти украинцев. После развала советского режима в 1991 году националистические правительства в Киеве использовали силу этой памяти для объединения Украины против России, а в центре этой кампании находились обвинения Москвы в организации геноцида против украинцев (эти обвинения яростно отвергались российским правительством). Их нарративы подкреплялись устными историческими проектами, исследовательскими институтами по изучению голодомора, а также публикацией изобличающих документов из советских архивов.
Эти же источники и у книги «Красный голод: Война Сталина против Украины» (Red Famine: Stalin's War on Ukraine by Anne Applebaum), написанной Энн Аппельбаум (Anne Applebaum), известным и признанным автором таких работ как «Железный занавес» (Iron Curtain) и «ГУЛАГ» (Gulag). Использованные источники придают ее последней работе научный авторитет, но это, несомненно, вызовет раздражение у левого академического истеблишмента — как правило, его представители враждебно настроены по отношению к украинской точке зрения, — занимающего господствующее положение в преподавании советской истории в Британии и в Америке. Однако это также создает живой нарратив, способный передать ужас этого преступления против человечности. Новая книга Аппельбаум — нелегкое чтение, она вызывает шок, она огорчает, она безжалостна в своей беспросветности, и только некоторые примеры доброты приносят облегчение.
Как свидетельствует подзаголовок, Аппельбаум с сочувствием относится к украинской интерпретации. Она приводит убедительные аргументы в пользу того, что этот голод был актом геноцида, но не в том смысле, что Сталин пытался убить всех украинцев — как Гитлер планировал уничтожить всех евреев, — а в том смысле, что он собирался «физически уничтожить наиболее активных и сознательных украинцев». Он проводил кампанию, направленную на то, чтобы предотвратить повторное появление националистического движения (так, как это было в 1917 году), объединяющего крестьянство и украинскую политическую элиту.
Геноцид был определен в 1944 году Рафаэлем Лемкиным (Raphael Lemkin) не обязательно как «непосредственное разрушение нации», но как «скоординированный план различных действий», направленных на уничтожение «главных (политических) основ жизни национальных групп». Как указывает Аппельбаум, это широкое определение было отвергнуто Советами в ходе обсуждения в ООН конвенции о геноциде, потому что они знали, что это будет использовано для предъявления им обвинения за их действия на Украине.
Конвенция ООН 1948 года подняла планку при определении понятия «геноцид» и определила его уже как уничтожение всей этнической группы, как это было в случае Холокоста. Согласно этому критерию, как признает Аппельбаум, голод на Украине не был геноцидом. На самом деле, он проводился, в основном, самими украинцами.
Но для нас важно, не название, а понимание того, как это случилось. Именно в этом и заключается важность книги «Красный голод». Голод случался и до 1917 года, преимущественно он был вызван сочетанием засухи и слишком высоких налогов, хотя обычно он сопровождался еще и некомпетентностью правительства. Однако большевики не доверяли крестьянам и даже враждебно к ним относились, поскольку их небольшие хозяйства делали из них «мелких буржуа» — в соответствии марксистской идеологией.
В период гражданской войны, продолжавшейся с 1917 года по 1921 год, большевики реквизировали у крестьян продукты питания и семена, а также убивали во имя «классовой борьбы» кулаков (богатых крестьян), которые оказывали им сопротивление. А если продовольствия уже не было, то считалось, что оно было спрятано «кулацкими спекулянтами» и «контрреволюционерами». В результате в 1921-1922 годах возник масштабный голод, особенно в Поволжье — там была засуха, и, вероятно, более пяти миллионов людей погибли от голода и болезней.
Но в случае с голодомором, по мнению Аппельбаум, все было иначе. Он не был вызван засухой и не явился прямым следствием связанной с коллективизацией экономической катастрофы, когда половина поголовья домашнего скота в стране была забита советскими крестьянами, не желавшими отдавать своих животных. Причиной голода большого количества украинцев была карательная кампания по конфискации, которая осуществлялась в отношении них как национальной группы, и проводилась она в тот момент, когда было известно, что они уже голодали и что они в результате умрут.
В 1921 году правительство Ленина остановило процесс конфискации и обратилось за международной помощью, когда признаки голода в стране уже стали очевидными. Однако сталинский режим продолжил начатое дело в 1932 году. Если бы Советы прекратили экспорт продовольствия и открыли свои запасы зерна, то это могло бы спасти миллионы жизней. Вместо этого советское правительство решило наказать те коллективные хозяйства, которые не выполняли квоты по поставкам зерна, и, согласно своей извращенно логике, они полагали, что украинские националисты в органах государственного управления их защищают.
Поверив в существование выдуманных спецслужбами националистического и крестьянского движений, Кремль забрал большую часть продуктов питания из тех мест, где украинское движение было более сильным в революционный период, или там, где, по мнению руководителей страны, в партию в 1920-е годы просочились «буржуазно-националистические элементы», то есть в тот момент, когда советское правительство поддерживало националистические меньшинства. Самая высокая смертность была в Киевской и Харьковской области, где голод случался редко, но где существовало сильное сопротивление коллективизации.
Сталин приказал правоохранительным органам остановить людей, покидающих районы голода. Он не хотел, чтобы известие об этом кризисе распространилось по остальной территории СССР, и, кроме того, он скрыл этот кризис от внешнего мира. История об этом сокрытии является одной из самых блестящих глав в книге Аппельбаум. В ней вскрывается ложь советского режима, манипуляции с данными переписи населения, а также показана наивность таких иностранных визитеров, как Эдуард Эррио (Édouard Herriot), французского писателя левого толка, который в 1933 году путешествовал по Украине и сообщил о том, что это «цветущий сад».
Однако вряд ли предпринятые Советами действия можно назвать «войной Сталина против Украины». Украина была не единственным регионом, пострадавшим от голода. Казахстан также потерял большое количество населения в процентном отношении. Аппельбаум могла бы более активно использовать подобное сравнение в поддержку своих выводов, однако, как она подчеркивает в заключительной главе своей впечатляющей книги, ни в каком другом месте память об этом голоде не сыграла такую важную роль в формировании национальной идентичности людей, как это произошло на Украине после 1991 года.

Орландо ФАЙДЖЕРС (Orlando Figes). «The Telegraph UK», 18 сентября 2017 года
ИноСМИ.RU 21 сентября 2017 года