|
… о таджиках
|
|
Нация нелегалов
|
По разным данным, на территории нашей страны проживают
от 800 тысяч до 1 миллиона граждан Таджикистана
Но Россия оказалась не готова к массовому исходу таджиков
со своей исторической родины. Время от времени в прессе появляются
сообщения о притеснении мигрантов, нечеловеческих условиях их существования,
об участившихся нападениях на смуглолицых и трудолюбивых азиатов.
Главы таджикских диаспор намерены в ближайшее время провести в Москве
общенародный съезд с приглашением российской элиты, чтобы обсудить
главный вопрос - как им дальше жить?
Поток беженцев из Таджикистана измеряется сотнями тысяч. Но лишь
единицы получили статус беженца, трудоустроились по специальности.
Основная масса влачит жалкое существование в положении полурабов,
балансируя на грани безработицы и криминала. На них наживаются дэзовские
чиновники, столичные толстосумы и милиция, выталкивая мигрантов
в самый низший слой общества - бомжей.
Пик миграции таджиков из бывшей советской республики пришелся на
1992 год - дату начала в стране гражданской войны. Уезжали не семьями,
а целыми селами. Бежали куда глаза глядят - подальше от голода,
эпидемий, безработицы. А оказались в правовом вакууме: только 200
человек среди начавших в России новую жизнь таджиков получили официальный
статус беженца. Это в основном политики, деятели искусств, архитекторы,
журналисты.
В Москве, по подсчетам правозащитной ассоциации при посольстве Таджикистана,
заветную корочку беженца получили всего 20 эмигрантов. Судя по далеко
не полной статистике, наибольшее число специалистов в "таджикском
букете" Москвы представляют медики, научные работники, преподаватели
школ, вузов, земледельцы. Однако лишь 10% от общей массы трудоустроились
по освоенной в вузе профессии. Больше всего, пожалуй, повезло врачам
- зубным техникам, хирургам, педиатрам, которые нынче нарасхват.
В самом тяжелом положении оказались научная элита, инженеры, бывшие
учителя. Выпускники вузов, кандидаты и даже доктора наук устраиваются
мусорщиками, уборщиками в кафе сети "Рамстор", рабочими
на стройках. В посольство Таджикистана часто поступают жалобы о
том, что их детей отказываются принимать в школу из-за банального
отсутствия регистрации. Некоторые "новые таджики" из состоятельных
слоев признавались корреспонденту "НИ", что при зачислении
в школу директора как бы вскользь интересовались: "Вы случайно
не чеченцы? Не из Молдовы?" - всем видом давая понять, что
юных брюнетов в этом храме знаний отсекают на пороге.
ВЫДАЮЩИЕСЯ ТАДЖИКИ
ОМАР ХАЙЯМ
- Гиясаддин Абу-ль-Фатх ибн Ибрахим - (1048-1122 годы) - таджикский
поэт, математик и философ.
АВИЦЕННА
- Абу-Али Ибн Сина - (980-1037 годы) - ученый, философ, врач, музыкант.
Жил в Средней Азии и Иране, был врачом и визирем при разных правителях.
Основные философские сочинения - "Книга исцеления", "Книга
указаний и наставлений".
Трактаты Ибн Сины были необычайно популярны на Востоке и Западе,
Создал энциклопедию теоретической и клинической медицины "Канон
врачебной науки" - обобщение взглядов греческих, римских, индийских
и среднеазиатских врачей, считавшуюся настольной книгой европейских
медиков на протяжении нескольких веков.
БИРУНИ
- (973-1050 годы) - ученый-энциклопедист. Родился в Хорезме. Писал
на арабском языке. Создал труды по истории Индии, математике и астрономии,
географии, физике, медицине, геологии и минералогии. Впервые высказал
мысль о том, что Земля движется вокруг Солнца.
ФИРДОУСИ
- (940-1020 годы) - поэт. Поэма "Шахнаме" вобрала в себя
национальный эпос персов и таджиков, оказала влияние на литературы
Востока идеями справедливости и гуманизма.
РУДАКИ
- Абу Абдаллах Джафар Рудаки - (860-941 годы) - таджикский и персидский
поэт. Родоначальник поэзии на фарси.
Антон ЗВЕРЕВ. "Столичная вечерняя газета",
25 февраля 2004 года
|
